ENVOLVER / AMARRAR / ENCUADERNAR / PONERSE - LLEVAR PUESTO (pañuelo) - CONDICIONAR - LIJROJ - KARAJ - לכרך - כרך - Mi Hebreo

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ENVOLVER / AMARRAR / ENCUADERNAR / PONERSE - LLEVAR PUESTO (pañuelo) - CONDICIONAR - LIJROJ - KARAJ - לכרך - כרך

ENVOLVER / AMARRAR - ATAR / ENCUADERNAR / PONERSE - LLEVAR PUESTO (pañuelo) / CONDICIONAR / COMBINAR - INTEGRAR - UNIR ATANDO

TO WRAP / TO TIE UP / TO BIND (book) / TO WEAR (scarf) / TO MAKE CONDITIONAL / TO COMBINE - TO INTEGRATE - TO TIE IN

CONJUGACIÓN

PA'AL

RAÍZ

כרך

INFINITIVO

LIJROJ

לִכְרֹךְ

לכרוך

PASADO (3ª pers. masc. sing.)

KARAJ

כָּרַךְ

כרכ

PRESENTE - PARTICIPIO				IMPERATIVO
masc. sing.	fem. sing.	masc. pl.	fem. pl.	a hombre	a mujer	a hombres y mujeres

כּוֹרֵךְ

כּוֹרֶכֶת

כּוֹרְכִים

כּוֹרְכוֹת

כְּרֹךְ

כִּרְכִי

כִּרְכוּ

כורך	כורכת	כורכים	כורכות	כרוך	כרכי	כרכו
KOREJ	KORÉJET	KORJIM	KORJOT	KROJ	KIRJÍ	KIRJÚ

PASADO
Yo	Tú (masc.)	Tú (fem.)	Él / Ello	Ella	Nosotros (as)	Vosotros	Vosotras	Ellos (as)

כָּרַכְתִּי

כָּרַכְתָּ

כָּרַכְתְּ

כָּרַךְ

כָּרְכָה

כָּרַכְנוּ

כָּרַכְתֶּם

כָּרַכְתֶּן

כָּרְכוּ

כרכתי	כרכת	כרכת	כרך	כרכה	כרכו	כרכתם	כרכתן	כרכו
KARAJTI	KARAJTA	KARAJT	KARAJ	KARJAH	KARAJNU	KARÁJTEM*	KARAJTEN*	KARJÚ

* COLOQUIALMENTE, LAS 2ª PERSONAS DEL PLURAL DEL PASADO SE PRONUNCIAN COMO PALABRAS GRAVES, PERO FORMALMENTE SON AGUDAS, CON EL ACENTO EN ÉM Y ÉN, Y ADEMÁS, EN ESTE CASO, MODIFICANDO UNA VOCAL; ASÍ, FORMALMENTE SE DIRÍAN: KRAJTÉM (כּרכתם) Y KRAJTÉN (כּרכתן), RESPECTIVAMENTE.

FUTURO
Yo	Tú (masc.)	Tú (fem.)	Él / Ello	Ella	Nosotros (as)	Vosotros (as)	Ellos (as)

אֶכְרֹךְ

תִּכְרֹךְ

תִּכְרְכִי

יִכְרֹךְ

תִּכְרֹךְ

נִכְרֹךְ

תִּכְרְכוּ

יִכְרְכוּ

אכרוך	תכרוך	תכרכי	יכרוך	תכרוך	נכרוך	תכרכו	יכרכו
EJROJ	TIJROJ	TIJREJÍ	IJROJ	TIJROJ	NIJROJ	TIJREJÚ	IJREJÚ

Coloquialmente, también suele usarse la 2ª persona del FUTURO, singular y plural, como IMPERATIVO.

Las tildes de la transliteración siguen las reglas del español; cuando excepcionalmente no lo hacen, marco el acento poniendo la letra en rojo en vez de azul.

No dudes en señalarme las erratas y los errores, te lo agradeceré: envíame un correo.

Contenidos

Voces y Frases relacionadas

Envuelto, Enrollado, Atado, Encuadernado (a, os, as) / (Que) Indica (n), Incluye (n), Implica, Condiciona (n) / Obsesionado (a, os, as)

כָּרוּךְ	כְּרוּכָה	כְּרוּכִים	כְּרוּכוֹת
כרוך	כרוכה	כרוכים	כרוכות
KARUJ	KRUJAH	KRUJIM	KRUJOT

Tomo (s), Volumen (Volúmenes) (libro)

כֶּרֶךְ	כְּרָכִים
כרך	כרכים
KÉREJ	KRAJIM

LA FORMA COMPUESTA DEL SINGULAR NO VARÍA Y TAMBIÉN ES KÉREJ (כֶּרֶךְ - כרך) TOMO DE (libro)
LA FORMA COMPUESTA DEL PLURAL ES KIRJÉI (כִּרְכֵי - כרכי) TOMOS DE (libro)
NO CONFUNDIR CON KRAJ (כְּרַךְ - כרך) CIUDAD GRANDE - GRAN CIUDAD
OTRA FORMA DE DECIR VOLUMEN, PERO EN EL SENTIDO DE CAPACIDAD, ES NÉFAJ (נֶפַח - נפח) VOLUMEN - CAPACIDAD - ÁMBITO - EXTENSIÓN

RELACIONADA CON LOS VERBOS:

LEHITNAPÉAJ (לְהִתְנַפֵּחַ) HINCHARSE - DISTENDERSE / VOLVERSE ARROGANTE (coloquial) / HINCHARSE (figuradamente) - ENFADARSE - CABREARSE (jerga)
LENAPÉAJ (לְנַפֵּחַ) HINCHAR - INFLAR (rueda, globo...) / HINCHAR - INFLAR (figuradamente) - EXAGERAR - EMBELLECER / AVIVAR (llama)
LINPÓAJ (לִנְפֹּחַ) SOPLAR - EXHALAR

Cubierta (s), Portada (s) (de libro)

כְּרִיכָה	כְּרִיכוֹת
כריכה	כריכות
KRIJAH	KRIJOT

LA FORMA COMPUESTA DEL SINGULAR ES KRIJAT (כְּרִיכַת - כריכת) CUBIERTA DE - PORTADA DE (libro)
LA FORMA COMPUESTA DEL PLURAL NO VARÍA Y TAMBIÉN ES KRIJOT (כְּרִיכוֹת - כריכות) CUBIERTAS DE - PORTADAS DE (libro)

Sandwich (es), Emparedado (s)

כָּרִיךְ	כְּרִיכִים
כריך	כריכים
KARIJ	KRIJIM

LA FORMA COMPUESTA DEL SINGULAR ES KRIJ (כְּרִיךְ - כריך) SANDWICH DE - EMPAREDADO DE
LA FORMA COMPUESTA DEL PLURAL ES KRIJÉI (כְּרִיכֵי - כריכי) SANDWICHES DE - EMPAREDADOS DE

PERO TAMBIÉN SE USA UN ANGLICISMO:

סֶנְדְּוִיץ'	סֶנְדְּוִיצִ'ים
סנדוויץ'	סנדוויצ'ים
SENDWICH	SENDWICHIM

Envoltorio (s), Cubierta (s) (literario) / (en plural) Sudario

תַּכְרִיךְ	תַּכְרִיכִים
תכריך	תכריכים
TAJRIJ	TAJRIJIM

LA FORMA COMPUESTA DEL SINGULAR ES TAJRIJ (תַּכְרִיךְ - תכריך) ENVOLTORIO DE - CUBIERTA DE (literario)
LA FORMA COMPUESTA DEL PLURAL ES TAJRIJÉI (תַּכְרִיכֵי - תכריכי) ENVOLTORIOS DE - CUBIERTAS DE (literario)

Sudario

תַּכְרִיכִים

תכריכים

TAJRIJIM

SIEMPRE ES PLURAL
LA FORMA COMPUESTA DEL PLURAL ES TAJRIJÉI (תַּכְרִיכֵי - תכריכי) SUDARIO DE

Gran ciudad

כְּרַךְ

כרך

KRAJ

Strudel (s), pastel (es) de manzana / @, En, En su (s) puesto (s)

כְּרוּכִית	כְּרוּכִיּוֹת
כרוכית	כרוכיּות
KRUJIT	KRUJIOT

LA FORMA COMPUESTA DEL SINGULAR NO VARÍA Y TAMBIÉN ES KRUJIT (כְּרוּכִית - כרוכית) STRUDEL DE - PASTEL DE MANZANA DE / EN EL PUESTO DE, @ DE
LA FORMA COMPUESTA DEL PLURAL NO VARÍA Y TAMBIÉN ES KRUJIOT (כְּרוּכִיּוֹת - כרוכיּות) STRUDELS DE - PASTELES DE MANZANA DE / EN LOS PUESTOS DE, @ DE

Pañuelo (de cabeza)

מִטְפַּחַת רֹאשׁ

מטפחת ראש

MITPÁJAT ROSH

MIMJATAH (מִמְחָטָה - ממחטה) PAÑUELO (de bolsillo, para limpiarse los mocos)

SU FORMA COMPUESTA ES MIMJÉTET (מִמְחֶטֶת - ממחטת) PAÑUELO (de bolsillo, para limpiarse los mocos) DE

Bufanda, Pañuelo (de cabeza) / Sudario (figuradamente)

צָעִיף

צעיף

TZA'IF

Pañuelo (de cabeza), Chal, Echarpe, Jersey, Suéter (raro)

סוּדָר

סודר

SUDAR

Sus palabras no siempre indican (sus) intenciones

דְּבָרָיו לֹא תמיד מַצְבִּיעִים עַל כַּוָּנוֹת

דבריו לא תמיד מצביעים על כוונות

DVARAV LO TAMID MATZBI'IM 'AL KAVANOT

DVARAV (דְּבָרָיו - דבריו) SUS PALABRAS, ES UNA CONTRACCIÓN DE:

DAVAR (דָּבָר - דבר) COSA, OBJETO / EVENTO, OCURRENCIA / ALGO, CUALQUIER COSA
+ AV (יו - יו ָ ) SUS - DE ÉL, ES EL SUFIJO PRONOMINAL DE 3ª PERS. MASC. SING. CON SUSTANTIVOS EN PLURAL
DVARIM (דְּבָרִים - דברים) COSAS / TAMBIÉN SIGNIFICA PERTENENCIAS - LO QUE ALGUIEN TIENE QUE DECIR ('SUS COSAS')
LA FORMA COMPUESTA DEL SINGULAR NO VARÍA Y TAMBIÉN ES DAVAR (דְּבַר - דבר) COSA DE
LA FORMA COMPUESTA DEL PLURAL ES DIVRÉI (דִּבְרֵי - דברי) COSAS DE - PALABRAS DE
LE-DIVRÉI (לדברי) EN PALABRAS DE, EN OPINIÓN DE, SEGÚN (alguien)

LO (לֹא - לא) NO
TAMID (תָּמִיד - תמיד) SIEMPRE, CONSTANTEMENTE / CADA VEZ / TAMID (tratado del TALMUD) / OFRENDA DIARIA (talmúdico)

LE-TAMID (לתמיד) POR SIEMPRE
MI-TAMID (מתמיד) SIEMPRE

MATZBI'IM (מַצְבִּיעִים - מצביעים) INDICAMOS - INDICÁIS - INDICAN, ES EL MASCULINO PLURAL DEL PRESENTE DEL VERBO LEHATZBÍ'A (לְהַצְבִּיעַ) VOTAR - SEÑALAR o INDICAR CON EL DEDO - APUNTAR / INDICAR - SEÑALAR / LEVANTAR LA MANO
'AL (עַל - על) SOBRE, POR, ACERCA, RELATIVO, AL LADO, PRÓXIMO, CERCANO, AL LADO DE
KAVANOT (כַּוָּנוֹת - כוונות) INTENCIONES

KAVANAH (כַּוָּנָה -כוונה) INTENCIÓN
LA FORMA COMPUESTA DEL SINGULAR ES KAVANAT (כַּוָּנַת - כוונת) INTENCIÓN DE
LA FORMA COMPUESTA DEL PLURAL NO VARÍA Y TAMBIÉN ES KAVANOT (כַּוָּנוֹת - כוונות) INTENCIONES DE
RELACIONADAS CON EL VERBO LEHITKAVÉN (לְהִתְכַּוֵּן) TENER LA INTENCIÓN DE - TENER EN LA CABEZA - PLANEAR - PENSAR (hacer algo) - PRETENDER (hacer algo) / SOSTENER - QUERER DECIR - REFERIRSE A

CON EL MISMO SENTIDO ESTA FRASE TAMBIÉN PODRÍA DECIRSE ASÍ:

DVARAV EINAM BEHEJRAJ KORJIM BEKAVANOT (דְּבָרָיו אֵינָם בְּהֶכְרֵחַ כּוֹרְכִים בַּכַּוָּנוֹת - דבריו אינם בהכרח כרוכים בכוונות) SUS PALABRAS NO NECESARIAMENTE CONDICIONAN (SUS) INTENCIONES

EINAM (אֵינָם - אינם) (ELLOS) NO TIENEN, ES UNA CONTRACCIÓN DE:

ÉIN (אֵין - אין) NO HAY
+ AM (ם - ם ָ ) SUS - DE ELLOS, ES EL SUFIJO PRONOMINAL DE 3ª PERSONA MASCULINO PLURAL

BEHEJRAJ (בְּהֶכְרֵחַ - בהכרח) NECESARIAMENTE

NORMALMENTE SE DIRÍA BEHEJRÉAJ Y NO BEHEJRAJ
SUELE USARSE EN SITUACIONES DE NECESIDAD LÓGICA, MÁS QUE PORQUE EXISTA UNA OBLIGACIÓN PARA CON ALGUIEN
RELACIONADA CON EL VERBO LEHAJRÍAJ (לְהַכְרִיחַ) FORZAR - OBLIGAR - COMPELER

KORJIM (כּוֹרְכִים - כרוכים) INDICAMOS - INDICÁIS - INDICAN, ES EL MASCULINO PLURAL DEL PRESENTE DEL VERBO LIJROJ (לִכְרֹךְ) ENVOLVER / AMARRAR - ATAR / ENCUADERNAR / PONERSE - LLEVAR PUESTO (pañuelo) / CONDICIONAR / COMBINAR - INTEGRAR - UNIR ATANDO

LO HEJREJÍ SHEDVARAV PERUSHAM KAVANOT (לא הֶכְרֵחִי שְׁדְּבָרָיו פֵּירוּשַׁם כַּוָּנוֹת - לא הכרחי שדבריו פירושם כוונות) NO ES NECESARIO QUE SUS PALABRAS SIGNIFIQUEN (SUS) INTENCIONES

HEJREJÍ (הֶכְרֵחִי - הכרחי) NECESARIO

SUELE USARSE EN SITUACIONES DE NECESIDAD LÓGICA, MÁS QUE PORQUE EXISTA UNA OBLIGACIÓN PARA CON ALGUIEN
RELACIONADA CON EL VERBO LEHAJRÍAJ (לְהַכְרִיחַ) FORZAR - OBLIGAR - COMPELER

PERUSH (פֵּרוּשׁ - פירוש) EXPLICACIÓN - SIGNIFICADO - INTERPRETACIÓN - COMENTARIO

RELACIONADAS CON EL VERBO LEFARESH (לְפָרֵשׁ) INTERPRETAR - EXPLICAR - ACLARAR - SIGNIFICAR

LO BATÚAJ SHEHADVARIM SHELÓ MATZBI'IM KAVANOT (לֹא בָּטוּחַ שְׁהַדְּבָרִים שְׁלוֹ מַצְבִּיעִים עַל כַּוָּנוֹת - לא בטוח שהדברים שלו מצביעים על כוונות) NO ES SEGURO QUE SUS PALABRAS INDIQUEN (SUS) INTENCIONES

BATÚAJ (בָּטוּחַ - בטוח) SEGURO - CON SEGURIDAD
DE TODAS ELLAS, ACASO ESTA SEA LA FRASE MÁS COLOQUIAL

VISTO EN PEALIM

Verbos relacionados

LEHIKAREJ - לְהִכָּרֵךְ - SER ENVUELTO ALREDEDOR DE - ESTAR ENROLLADO - ESTAR ATADO / ESTAR ENCUADERNADO (libro) / ESTAR IMPLICADO - IMPLICAR

LA'ATOT - לַעֲטוֹת - ENVOLVERSE / PONERSE - LLEVAR PUESTO (pañuelo, abrigo, guantes)

LEHA'ATOT - HE'ETAH - לְהַעֲטוֹת - הֶעֱטָה - ENVOLVER (literario)

LEHA'ATOT - HO'OTAH - לְהַעֲטוֹת - הָעֳטָה - SER ENVUELTO (literario)

LA'ATOF - לַעֲטֹף - ENVOLVER - EMPAQUETAR - EMPACAR - TAPAR - CUBRIR

LEHE'ATEF - לְהֵעָטֵף - SER ENVUELTO - EMPAQUETADO - EMPACADO - TAPADO - CUBIERTO

LEHIT'ATEF - לְהִתְעַטֵּף - ENVOLVERSE - TAPARSE - CUBRIRSE

LEHAQIF - HIQIF - לְהַקִּיף - הִקִּיף - RODEAR - ENVOLVER - SITIAR / INCLUIR - ABARCAR - COMPRENDER

LEHAQIF - HUQAF - לְהַקִּיף - הֻקַּף - SER RODEADO - ENVUELTO - SITIADO / INCLUIDO - ABARCADO - COMPRENDIDO

Mas sobre los verbos hebreos

Listado Completo de verbos

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Para saber más sobre el uso del PRESENTE ver aquí.
Para saber más sobre el uso del FUTURO hebreo ver aquí.
Para saber más sobre el uso del INFINITIVO ver aquí.
Sobre los pronombres y los sufijos pronominales en los verbos ver aquí.
Para saber más sobre los 7 tipos de Construcciones verbales hebreas ver aquí.
Sobre las reglas de TRANSLITERACIÓN seguidas ver aquí.
Sobre la acentuación en los verbos ver aquí.
Sobre los cambios de vocales que ocurren ver aquí.